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2016春 愛上土耳其+發現義大利:第4天 土耳其--貝加蒙Bergama古代的醫學中心【阿斯克雷皮翁Asklepion】


  售票處。



  門票人是TL。



  入口進來後是一大片的草地,四周種滿了大樹,左手邊是軍地,要拍照就避開軍地,其它地方愛怎麼拍就怎麼拍



  這一大片草地還滿大的,土耳其有的就是土地啊

  走到遺跡還有一小段路呢




  阿斯克雷皮翁醫療中心歷史及由來 

  通常以健康之神"阿斯克雷皮翁"的名義修建的醫療院起名為「阿斯克雷皮翁醫療中心」,古代近家醫療院中最著名的幾個阿斯克雷皮翁醫療中心分別位於希臘伊斯坦科伊島Istankoy(科斯島)、埃皮達魯斯城等,這些醫療中心既是病人接受治療的地方,同時也是醫學院。

  貝加蒙首富之一--阿里斯塔克米努斯的兒子阿爾赫阿斯,在公元前紀時,在皮恩達索斯山(馬德拉山)打獵時受了重傷,所以被送到當時最好的醫療中心「埃皮達魯斯」接受治療,在那裡被治癒後,阿爾赫阿斯回到自己的家鄉,並在從埃皮達魯斯帶回來的醫療知識的指引下,在貝加蒙城的一個僻靜的山谷建起了阿斯克雷皮翁醫療中心。

  醫療中心不僅服務於貝加蒙百姓,而且為所有愛琴海古城居住的人們服務,在戰爭年代,由於這裡是病人住的地方,所以阿斯克雷皮翁醫療中心沒有受到破壞,但是在公元前年被普魯西阿斯一世
夷為平地

  在羅馬時斯,阿斯克雷皮翁受到歡迎,因此阿斯克雷皮翁醫療中心得到了重建和修復,除了添置了神殿和病人房間,還添加了劇場和圖書館,直到公元世紀基督教在該地區得到了傳播,阿斯克雷皮翁醫療中心受到重視,但是由於基督教的普及和對神話諸神的信仰的削弱,醫療中心也開始失寵,並逐漸被遺棄


  直到年德國考古學家西奧多‧根開始著手對阿斯克雷皮翁醫療中心進行挖掘前,人們對這個醫療中心非常陌生,考古挖掘在海拔公尺的廢墟地進行,挖掘結果使人們獲得了大量豐富的古代世界醫療方法訊息





  求醫之路--「朝聖道路」

  這條鋪石道路是銜接山頂上的衛城--阿克羅波利斯Akropolis的下市與阿斯克雷皮翁之路,兩旁整排的石柱道路被稱為「朝聖道路」,是昔日病人接受治療的必經之路





  可惜今日僅存部分列柱與大約公尺的朝聖道路。

  順著這條朝聖道路直走可以到達長公尺、寬公尺方形的聖殿。




  醫神--阿斯克雷皮翁  

  阿斯克雷皮翁是阿波羅和塞薩科公主科洛尼斯之子,是神話世界中最年輕的神,由於科洛尼斯背叛了阿波羅,所以她被阿波羅的孿生姐姐阿爾
彌斯用箭射死,科洛尼斯肚子裡的寶寶在最後時刻被父親阿波羅救下,為了使他得到照顧,阿波羅把他送給在群山裡生活的醫生--喀戎。

  
阿斯克雷皮翁就是從喀戎學到了所有醫療細節,而且他更是青出於藍勝於藍,甚至掌握了使死人復活的神秘力量,但是這樣的力量只有神聖的宙斯才擁有。

  因來到冥界的死亡人數減少了,冥界之神哈迪斯便向宙斯抱怨阿斯克雷皮翁,宙斯聽了十分的憤怒,用雷劈死了阿斯克雷皮翁;根據神話,正在那一刻,阿斯克雷皮翁的手裡拿著不死配方,這個配方掉到了阿斯克雷皮翁手裡的一個植物上,配方浸入到植物裡,正如我們所料,不死配方掉到無病不醫的植物--大蒜上面,被認為常帶著蛇盤繞權杖的阿斯克雷皮翁的名字第一次在《伊利亞特》有所記戴。




  在古希臘的古典建築裡有三種柱式,分別是「愛奧尼柱式」、「多立克柱式」、「科林斯柱柱」。

  照片上這個是「愛奧尼柱式」。



  各位有看到遠處的那座山嗎這座山就是我們早上去的衛城阿克羅波利斯




  聖殿與蛇雕圓柱 

  聖道走到底後便可到達阿斯克雷皮翁醫療中心的入門,帶有柱子的入門是公元世紀的執正官--克拉伍迪烏斯‧卡拉克斯送給醫療中心的禮物,入門處有一根帶有雕的圓柱。



  這根只剩短短一截的圓柱上頭有阿斯克雷皮翁的圖騰,這根圓柱是有個故事的:「傳說從前有一位病入膏肓的人前來求診遭拒,他在絕望之餘將碗裡的毒一飲而盡,不料反而痊癒,從此和碗就成為了本城的象徵。」

  另一說法是:「古人以脫皮的來隱喻蛻變再生的含義。」


  不管是哪種說法,這個圖騰在現今的歐洲藥局招牌上都可看到,各位以後有機會去歐洲的藥局可注意看看哦




  在蛇雕圓柱一旁就是長公尺、寬公尺的聖殿。



  石柱後的那個矮牆處是阿斯克雷皮翁贈給托爾的神殿,它是座圓型建築的神殿。



  這個應該就是病人在進行治療前洗浴和飲水的泳池。




  ㄇ字型柱廊展館跟隧道牆 

  再往前走可看到這一排柱廊展館及隊道牆。

  此為北柱廊,它延伸至南邊的「特雷斯波洛斯神殿」,形成一個ㄇ字型,這ㄇ字型的柱廊展館當時是有加蓋屋頂的,長約公尺,當時地面都是泥土,讓病患赤腳行走其間,是當時的一種治療方法。




  具有療癒功能的劇場  

  再來就可看到劇場了。



  此劇場建於羅馬時代,是醫療中心附屬的劇場,規模不大只能容納名觀眾。

  劇場除了由專業演員演出外,也上演由病人們編寫的話劇,在當時觀賞充滿歡樂的戲劇、聆聽悅耳的音樂、開懷大笑、感動落淚等都被視為助益甚大的醫療方式。

  由此可看出當除了利用藥物外,已懂得用紓解精神療法,鼓勵病人看戲藉以調劑身心



  在劇場前面有個大理石泳池,是病人進行飲水、洗浴和泥浴的泳池。

  各位順便來想像一下,從劇場前延伸至對面那一排大樹那裡,形成ㄇ字型的柱廊展館。




  希波克拉底誓言H
İPOKRAT ANDI 

  在沒有講阿斯克雷皮翁醫療中心使用的醫療方法之前,還是有必要先講講被稱作《希波克拉底誓言》並由醫學院畢業的學生宣誓的原始內容:「醫神阿波羅、阿斯克雷皮翁、希吉厄亞及靈丹妙藥為證,本人敬謹宣誓,願以自身能判斷力所及,遵守此約。凡授我藝著敬之如父母,作為終身同世伴侶,彼有急需我接濟之,視彼兒女,猶我弟兄,如欲受業,當免費並無條件傳授之。凡我所知無論口授書傳俱傳之吾子,吾師之子及發誓遵守此約之生徒,此外不傳與他人。我願盡余之能力與判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條,並檢束一切墮落及害人行為,我不得將危害藥品給與他人,並不作此項之指導,雖然人請求亦必不與之,尤不為婦人施胎手術。我願以此純潔與神聖之精神終身執行我職務,凡患結石者,我不施手術,此則有待於專家為之,無論至於何處,遇男或女,貴人及奴婢,我之唯一目的,為病家謀幸福,並檢點吾身,不做各種害人及惡劣行為,尤不做誘奸之事。凡我所見所聞,無論有無業務關係,我認為應守秘密者,我願保守秘密。倘使我嚴守上述誓言時,請求神祇讓我生命與醫術能得無上光榮,我苟偉誓,天地鬼神共殛之。

  原始的《希波克拉底誓言》中,有趣的是那個時期的醫生不能做取膀胱結石手術、安樂死及墮胎手術,不得向任何人講述專業知識,不得與病人建立情感關係及飲酒。那個時期實施醫療任務的醫生和進行手術的外科醫生被看作是完全兩個不同的職業,而且不能相互介入別人的領域。




  劇場右邊再過去有一處幾乎成廢墟的地方,唯一能看到的建物就是這根還算完整的石柱,好奇之下我就特地走過去看看。



  這裡是西邊柱郎。



  完全看不出是什麼了



  再回到劇場前,這應該就是病人進行飲水、洗浴和泥浴的大理石泳池。



  聽說這裡的聖泉是阿斯克雷皮翁醫療中心最具神秘的傳說之泉,據說當時是在此採入浴的治療方式,根據科學調查檢測出此泉水含有大量的鐳,不宜當飲用水來喝。




  阿斯克雷皮翁醫療中心任職中最著名的醫生--蓋倫 

  蓋倫(公元年),是貝加蒙人,又名克勞德‧蓋倫。

  他在伊士麥İzmir和亞歷山大接受接受教育後,開發了自己獨特的診斷和醫療方法,之後他研製用天然材料製藥的配方一直沿用到世紀,被公認自希波克拉底(公元前年)之後最著名的醫生。

  蓋倫在阿斯克雷皮翁醫療中心曾通過研究動物的身體為解剖科學作出了重大的貢獻。當時疾病被認為是神給予的懲罰,疾病的痊癒則是神對人類的原諒,而蓋倫則把疾病和痊癒基於科學,並試圖將人們從命運中解脫出來,他摒棄迷信和魔法治療方法,而是試圖了解人體,開發科學的解決方式。

  蓋倫在生理學、藥理學和哲學方面留下了多部著作,但是只有多部著作保留到今天,由於來自羅馬的遊請,蓋倫離開了貝加蒙,在羅馬他通過研究死去的角斗士的屍體獲得了進一步了解人體的機會,更是羅馬帝王的私人醫生。在那個時期,蓋倫的醫學意識與剛剛興起的基督教一致,因此他的著作受到教會的特別保護和分享。

  安那托利亞的另一位著名醫生是「阿萊泰烏斯(公元年)」,他出生在卡帕多奇亞地區,阿萊泰烏斯是第一位對偏頭痛、糖尿病、哮喘病和三叉神經痛等疾病進行描述的醫生。




  劇場這邊的柱廊展館。



  在柱廊最前頭的旁邊,也就是照片上右邊的牆的地方是圖書館,為了防潮圖書館擁有雙層牆,牆體由帶顏色的大理石裝飾著,著名的蓋倫作品便是在這個圖書館完成的。

  只是圖書館只剩矮牆跟空地,完全看不出有什麼,所以我就沒拍照了。




  連結俗世與治療場所的地下隧道 

  這個石砌拱形長廊稱為「古羅馬地道」,長約公尺,可通往特雷斯波洛斯神殿。



  由拱頂覆蓋著的地道為了採光,頂面開有個窗,同時這些窗也有助於阿斯克雷皮翁的兒子們在此對病人進行催眠,而裡面的水聲有助於病人放鬆。




  下部圓形醫療建築--特雷斯波洛斯神殿  

  地下隧道走到底就是特雷斯波洛斯神殿,這座神殿呈圓筒形,該建築內部直徑約公尺,有兩層樓,下層至今保存良好。

  底層用作泳池的龕。




  阿斯克雷皮翁的女兒及護士女神--希吉厄的修女門曾在此為病人提供幫助。



  這裡奉祀著復元之神「阿斯克雷皮翁」,且設有睡眠室,病人在此接受藥草、按摩等治療,於昏睡狀態下靜待阿斯克雷皮翁神的指意




  醫療方法 

  醫療病人拯救戰爭或者狩獵中受傷者是人類千年來首要目的之一,在沒有開發礦藏之前,手術中通常使用的是鋒利的火石、火山玻璃和被弄得尖利的動物骨頭。這些原始的工具其至在被稱作"骨穿孔"的手術中都被使用過。

  博物館內收有大量萬年前的象牙針、穿刺工具、套管、探頭、鏟和測量藥匙等工具,同銅錫合金得到的青銅可以生產不同硬度的工具,這樣就可以將箭頭和予頭從人體中取出,也可以進行白內障和剖腹產手術。

  原始時期,邊做傳教士又邊做醫師的專業人士通常參與軍隊征戰,通過對死屍進行研究獲取經驗,他們死去時,在他們的墳墓上會有象徵著生與死,力量與富裕的醫療器械。

  距今約年前,由於醫師們不具備今天的技術條件和科學方法,所以他們當時使用的方法相當落後,但是被稱作"阿斯克萊皮亞德斯"(阿斯克雷皮翁的兒子們)的阿斯克雷皮翁醫療中心的醫師們將大自然賜予人類的各類資源與等殊方法相結合,盡自己所能採用現代醫療方法。

  在希臘化時期,病人們對宙斯、阿波羅和阿斯克雷皮翁等幾個重要神靈的朝拜是疾病痊癒不可分離的一部分,因為當時的人們相信,沒有神靈的助助病人是不可能戰勝疾病的,因此在阿斯克雷皮翁醫療中心也建有為宙斯和阿斯克雷皮翁的神殿。



  為了使來看病的病人們保持良好的情緒並不喪失對神靈的信仰,阿斯克雷皮翁醫療中心從來不接受患有不治之症和沒有希望的病人。

  醫療中心接受的病人首先為了擺脫邪惡會進行洗浴,之後為神靈獻上犧牲,並在神殿進行祈禱,阿斯克雷皮翁醫療中心的基本醫療方式是自我暗示(auto-suggestion),醫生們會對被催眠的病人低聲的傳達得到神靈的幫助會痊癒的訊息,即使是今天的現代醫學,在對很多疾病進行醫療時也非常重視心理上的支持。

  另外,他們還通過對病人的夢境的分析使病人們保持良好的情緒,在醫療中心為了使病人們不總相著自己的疾病,讓病人們參加閱讀、劇場和運動活動。今天我們看到設置在醫療中心裡面而與治療沒有直接關係的圖書館、劇場和跑道,也許就是起到心理支持的目的地。

  此外,在醫療中心還讓病人們飲用能帶來健康的水,讓病人們吃蜂蜜等食品,採用陽光下紫外線療法,泥浴、製備草藥等;對於外傷,醫療中心使用新鮮的動物皮
傷口,而且在醫療中心還可以進行輸血、器官移植研究以及簡單的手術,雖然當時物理治療和心理治療並沒有被人們太多了解,但是也被列入醫療方案裡。

  古代醫師認為,人體內四個分泌系統的平衡是健康的首要因素,這些分泌系統分別是血、痰、黃膽汁和黑膽汁,如果這些分泌系統不能正常運行,診為體液不調,即會生病;如果這些分泌系統能夠平衡分泌,診為體質正常,即健康。他們還認為,使人生病的物質可以通過四個分泌系統排出人體,即汗、尿、血和膿。

  在醫療結束後,醫療中心會對被治好的病人要求物質上的幫助,還會讓他們在石頭上刻上被醫治好的器官圖像並註明使用的醫療方法,阿斯克雷皮翁醫療中心使用的醫療方法便收藏在這些題詞中,這些題詞可以讓剛剛開始進行治療的病人振奮精神。





  整個阿斯克雷皮翁醫療中心我們就參觀到此,來這裡的遊客超少的,一開始還有看到幾位遊客,後來只剩我們人,因為沒人所以可以好好、慢慢的參觀,這感覺超好的

  後來土耳其玩了一圈後,幾乎所有的觀光景點都沒什麼遊客,玩起來超輕鬆的,不像後來到義大利後,走到哪都是爆多的遊客,根本就是一場災難




  阿斯克雷皮翁醫醫療中心對面的山上就是衛城「阿克羅波利斯」,從大門口這裡遠眺可以清楚看到哦




貝加蒙→伊士麥İzmir的路上
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